YVES CECCHELLA

WILLIAM COMMANDA

OC ( Anishinabe nom: Ojigkwanong) (Novembre 11, 1913 - 3 août 2011) était un ainé Algonquin et promoteur de la gérance environnementale. Commanda a été le chef de bande de la Première nation Kitigan-Zibi Anishinabeg de 1951 à 1970. Il a travaillé comme guide, trappeur et bûcheron, fabricant de canots en écorce de bouleau et artisan. Il a été gardien de plusieurs wampum Ceintures Shell Algonquin, a détenu les records de prophéties, d'histoire, traités et accords. En 2008, il a reçu le l'Ordre du Canada.

Aperçu

William Commanda a été le gardien de nombreuses ceintures wampum et le gardien des prophéties traditionnelles et les récits historiques de sa nation. Il a été un militant qui était profondément attaché aux enseignements traditionnels. Il était un trappeur et artisan de renommée internationale ; comme un maître à la construction des canots d'écorce.
Les trois ceintures wampum qui étaient sous sa garde sont les suivantes : La prophétie des sept feux
Jay traité frontalier et
Le chiffre trois Saluant / Accord Wampum Belt.

Naissance et Ascendance

William Commanda est né autour de 8 heures le 11 Novembre 1913 à Kitigan-Zibi, au Québec (Garden River / Rivière Désert), près de Maniwaki, au Québec , à 130 kilomètres (81 miles) au nord d'Ottawa dans la vallée de la rivière Gatineau . Son nom est venu alors que sa mère regardait par la fenêtre de Log Cabin et a vu l'étoile du matin briller, le nommant Ojigkwanong, ou Morning Star. Il a été baptisé dans une église catholique le 19 Novembre 1913. Il était le premier fils de Marie Alonzo et Commanda et le petit-fils du chef Louizon Commanda Il est l'arrière-petit-fils du chef Pakinawatik, du clan écureuil Algonquin ancêtre légendaire qui a conduit son peuple en 1854 à partir du lac des Deux Montagnes à la réserve de la Rivière Désert, également connu sous le nom de Kitigan-Zibi Réserve , ainsi que la rivière Gatineau.

Début de la vie

Les Commanda avaient sept enfants et ont été confronté fréquemment à la faim, et les revenus étaient peu fréquentes. William est devenu un fabricant de canot d'écorce et a également travaillé dans des camps de bûcherons. Sa jeunesse s’est passée dans la pauvreté des réserves. Une fois il s'est caché dans la brousse et a pu éviter le système canadien des pensionnats indiens

Chef de bande

Commanda a servi comme chef de bande à Kitigan-Zibi Anishinabeg de 1951 à 1970. En 1961, sa vie s’est amélioré après menaces pour sa santé. Il a vécu des années de pauvreté et de souffrance. Il a construit des canots à l'Expo 67. En 1969, il fonde et a tenu le premier Cercle de toutes les nations , un rassemblement afin de restaurer la culture et la spiritualité autochtones. Pour ce faire, il a invité les gens à son domicile pour un sommet chaque mois d'août pour promouvoir les bonnes relations entre les nations et la protection de la Terre. Le Cercle de toutes les nations, est un rassemblement pour promouvoir la guérison et la paix. Cette réunion se poursuit annuellement et s'intéressent à l'écologie. En 1970, sa communauté lui a remis trois ceintures wampum sacrées, précieux documents historiques et d'artefacts.

La reconnaissance généralisée et la participation

n 2008, il a été fait Officier de l' Ordre du Canada. Il a reçu la Lifetime Achievement Award de l'excellence décernés par la Fondation nationale des Autochtones. Il a rencontré le Dalaï Lama en 1990 et a rencontré Nelson Mandela en 1998. Il a participé à des activités et des cérémonies au sein des Nations Unies. Il a organisé des rencontres internationales des aînés et des dirigeants du monde. En 1987, il lui a été demandé de construire un canoë pour la reine Margrethe du Danemark. Il a reçu la clé de la ville d'Ottawa ainsi qu'un doctorat honorifique de l'Université d'Ottawa. Il a mené la cérémonie du calumet de la paix pour le Sommet de la Terre de Rio en 1991.

Les années plus tard

En 1987, lors de la quatrième Conférence des premiers ministres sur les droits inhérents et l'autonomie gouvernementale des Autochtones , Commanda a commencé à enseigner sur les messages des ceintures wampum. Il a été invité en 1990 pour fournir une bénédiction traditionnelle du Monument canadien des droits de l'Homme à Ottawa avec le Dalaï Lama . En 1998, Commanda a participé à une cérémonie avec de Nelson Mandela à laquelle il a présenté avec une plume d'aigle au nom des Premières Nations du Canada. Cette même année, Commanda organisée Aînés Sans Frontières , un rassemblement des aînés autochtones et les chefs spirituels du Nord et Amérique du Sud. Il était un gardien de la ceintures wampum sacrées dans ses dernières années, y compris le wampum de Sept prophétie qui est considéré comme un document fondateur de la nation algonquine.
Il a fait campagne pour les droits des membres de sa communauté et les premières nations ainsi que ceux des peuples autochtones du monde entier. Dans ces derniers temps pendant plusieurs années, il était le chef spirituel d'un mouvement pour la paix internationale, le cercle des nations , et a invité les gens à son domicile pour une SOMMET chaque mois d'août pour promouvoir les bonnes relations entre les nations et la protection de la terre. Commanda a travaillé jusqu'à ses derniers jours pour la préservation des espaces sacrés, tels que les chutes Chaudière à l'île Victoria, à Ottawa, et du Sud Mars Highlands, à Kanata. Il a promu le retour de la Chaudiere Falls à son état original, libéré du béton. Chaduiere falls est un lieu sacré pour les peuples des Premières nations. Il a célébré son 96e anniversaire avec le Prince Charles à Rideau Hall, et William Commanda a ouvert le dîner avec une prière des Premières nations. Son 96e anniversaire a été une fête dans le Centre d'amitié autochtone d’Ottawa avec un repas-partage à son domicile. 150 personnes étaient présentes.

Mort

Commanda souffrait d'insuffisance rénale et était à l'hôpital au cours des mois précédant son décès. Il est mort 04 :45 heures le 3 août 2011 à sa modeste maison dans la réserve de Kitigan Zibi Anishinabeg.

Héritage

William Commanda a été mentionné par le nom respectueux de "Grand-Père". Le Chef national Shawn A-in-chut Atleo, a déclaré : Il était un homme vraiment unique et exceptionnel qui a consacré sa vie à bâtir des ponts entre les gens de toutes nations et toutes les générations Sa sagesse, son dévouement à son peuple et son exemple ont été une. Source d'inspiration pour les dirigeants, non seulement de ma génération, mais à travers les générations nombreuses des Premières Nations.
APN Québec-Labrador le Chef régional Ghislain Picard a déclaré : Grand-père Commanda possédait la capacité rare de bien comprendre son mode de vie traditionnel tout en marchant dans le monde moderne. Il a compris et pourrait enseigner à d'autres comment ces valeurs et des enseignements traditionnels peuvent informer nos vies d'aujourd'hui et aider à renforcer les liens entre nous. Il était un croyant ferme dans le respect, la justice et l'harmonie entre les gens de toutes nations et il a consacré sa vie à partager ce message.
Vice-Grand Chef de la Nation Algonquine Anishinabeg Conseil tribal, Marlène Jérôme dit : Une page de notre histoire a fermé avec William Commanda, mais peuple algonquin aura un souvenir impérissable d'un grand homme voué à la défense de son peuple et à la protection de l’environnement.
William Commanda était marié, mais n'avaient pas d'enfants.
Il avait été un ardent défenseur des droits de son peuple et les Premières nations et les peuples autochtones partout. Il avait passé des années à plaider pour la réconciliation avec les non-Autochtones. Il était devenu un esp modèle pour les jeunes en difficulté et personnes en quête de conseils sur l'expérience des pensionnats. Et il a organisé des rassemblements nationaux et internationaux des aînés et des dirigeants du monde.
Katsitonseri: io, un jeune homme du Conseil mohawk de Kawnawake avait dit cela de lui : « Il a fait le choix de rester fidèle aux lois naturelles de la création, de rester fidèle à ses ancêtres et à ses générations futures » ce qui le rend spécial !

DAILA LAMA - WILLIAM COMMANDA - T8AMINIK RANQUIN